滿世界尋找好看的實木家具，眼下很多人有這個心愿。天然環(huán)保的木材，精細(xì)復(fù)雜的工藝，實木家具給人扎實的印象。但人們常常發(fā)現(xiàn)，市場上的大多數(shù)實木家具卻依然有著幾十年“沒有太大驚喜”的款式，配上“實在算不上洋氣”的布藝裝飾，再加上展廳里“不太講究”的陳列，真的有些“跟不上節(jié)奏”，讓人愛也愛不起來。

隨著消費(fèi)需求的不斷升級，隨著設(shè)計品牌異軍突起，很多實木家具里的“老江湖”如今面臨著兩難的選擇：堅持自己一成不變的風(fēng)格走下去?還是植入適當(dāng)?shù)男略亓町a(chǎn)品改頭換面?如何保持住消費(fèi)者對自己的熱情，是眼下很多實木家具品牌必修的課題。

精耕細(xì)作還不夠 實木家具需“跟上節(jié)奏”

雖然不少消費(fèi)者家里都在用著一件有著十幾年、甚至幾十年歷史的“精耕細(xì)作、貨真價實”的老家具，但如今走入家具賣場，板式家具功能越來越多，軟體家具越來越美，再回過頭看看資歷*深的實木“老伙計們”，不僅僅是消費(fèi)者，連品牌的“大佬”都有著一言難盡的苦澀，以及內(nèi)心滿滿的期待。實木家具的價值到底在哪里?在選購時有哪些重要的細(xì)節(jié)不能忽略?

再現(xiàn)木頭的生命 給傳承一個理由

“木頭是有生命的。”在實木家具領(lǐng)域風(fēng)格獨(dú)特的榮麟家居，擁有著榮麟·檳榔、榮麟·京瓷、榮麟·梧桐三個消費(fèi)者口碑不錯的品牌，榮麟家居總裁 戚麟看來，自己一直在與可塑性極強(qiáng)的木頭親密交流。“看每一道紋理、每一個棕眼，選擇早晚材、陰暗面，像人的毛孔一樣會呼吸的涂裝工藝……從砍伐到烘干，都有講究。如果在木制品制作過程中有一點(diǎn)點(diǎn)的投機(jī)取巧，后面開裂、變形這些情況一定會找你麻煩。木頭有很多自己專屬的獨(dú)特的東西，他們是有生命的。”

無論是烘干周期，還是涂裝工藝，抑或是復(fù)雜的榫卯結(jié)構(gòu)，這些細(xì)節(jié)可能不經(jīng)銷售人員解釋消費(fèi)者不會了解。其實，如果品牌用一個工匠的嚴(yán)謹(jǐn)和對生活的熱愛，做出一件具有審美和傳承價值的家具，不僅能夠供人使用，更能和你的家庭成員一樣，與你的生活進(jìn)行交流。要知道，實木的附加值并不在于材質(zhì)本身，體現(xiàn)更多人文、工藝和情懷，才是實木家具*好的歸宿。

工藝僅是基礎(chǔ) 設(shè)計可以再造經(jīng)典

如何通過現(xiàn)代設(shè)計讓傳統(tǒng)工藝得以重放光彩？

首先，設(shè)計師要認(rèn)識到設(shè)計不僅僅是視覺藝術(shù)的表現(xiàn)，設(shè)計的根本是提供一種解決問題的方案。既然要解決問題，那么設(shè)計就需要有大局觀，不能僅僅停留在表達(dá)個人的視覺偏好。家具設(shè)計就是要先求平衡。功能性、安全性、保養(yǎng)、清洗與形狀這些各式各樣的課題，都以取得平衡為原則一一解決，做出原創(chuàng)性高的作品。不僅如此，商品的定位、定價、成本、功能等等都是需要綜合考慮的內(nèi)容。

所以傳統(tǒng)工藝的復(fù)興，中式家具的復(fù)興，不僅僅是設(shè)計師在之上加一些元素這么簡單。就好比我們常常看到的中國創(chuàng)意，很多時候都是只是把一些文化符號簡單地跟物品結(jié)合，仿佛加了條龍的元素就可以代表中式創(chuàng)意，這樣簡單粗暴的結(jié)合，真的是對文化符號的濫用。其次，設(shè)計師需要深入了解工藝流程，尊重工匠的經(jīng)驗與創(chuàng)意，在合作中保持彈性。

總而言之，設(shè)計是平衡的藝術(shù)，這種平衡存在于設(shè)計的細(xì)節(jié)，商業(yè)環(huán)節(jié)的考量，也存在于與傳統(tǒng)工藝及匠師的合作中。